아버지처럼 자비로워지십시오
프란치스코 교황의 성찰
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상세정보
그리스도교를 넘어 전 세계인들이 교종 프란치스코의 행보에 주목하고 그분을 존경과 사랑의 시선으로 바라보는 까닭은 어디에 있을까. 그것은 아마도, 안팎으로 갈망과 고뇌를 가득 안고 갈 길을 몰라 헤매고 있는 이 시대, 우리 교회에 그분의 삶이 그 방향을 일러 주고 있기 때문일 것이다.
개인 운전사는 물론 자동차도 없이 버스와 지하철을 타고 다니던 추기경이, 부엌에 들어가 음식을 직접 해 먹는 추기경이 교종이 되었다. 그런 그의 청빈한 삶은 교종이 되어서도 변함없이 이어지고 있다. 그래서일까! 많은 이들이 그분을 만나고 싶은 바람을, 그분이 집전하는 미사에 참석해 그분의 강론을 직접 듣고 싶은 바람을 품게 되나 보다
이 책 『프란치스코. 한 사목자의 성찰 - 자비』는 교종 프란치스코가 부에노스아이레스 대교구장 시절 집전했던 미사에서 한 강론 말씀을 어떠한 편집도 첨가하지 않고 그대로 모아 놓은 것이다.
총 네 권으로 출간될 강론집 시리즈 '자비, 생명, 증언, 사명' 중 그 첫 번째 권이다
진리의 힘은 권위가 아닌 사랑과 공감임을 보여 주며, 언제나 먼저 "저를 위해 기도해 주십시오." 하며 고개 숙이고, 바티칸에 와서 기도하기 위해 여행 경비를 쓰지 말고 그 경비로 가난한 사람을 위해 쓰라고 하는 분! 교종으로 선출되었을 때 당신을 끌어안고 "가난한 사람들을 잊지 마시기 바랍니다."
라고 했던 친구의 말을 마음에 새기며 교종 이름으로 가난한 성자 '프란치스코'를 선택한 분! 우리의 아름다운 목자 교종 프란치스코의 말씀에서 강력한 성령의 힘을 느끼게 될 것이다.
[책 속에서]
"그분은 스스로 프란치스코라는 이름을 선택하셨습니다." 왜 프란치스코라는 이름을 선택하셨을까요? 교종은 그 이유에 대해 직접 설명하신 적이 있습니다. 교종으로 선출되셨을 때 흄 추기경이 새 교종을 끌어안고 인사하며 이렇게 말했다고 합니다. "가난한 사람들을 잊지 마시기 바랍니다." 이 말은 새 교종의 마음 깊은 곳에 스며들었고 그때 즉시 아시시의 성 프란치스코를 생각하시게 되었다고 합니다. 이는 성인이 항상 가난한 이들 편에 서셨고 평화를 일구는 분으로 사셨으며 피조물을 사랑하고 돌보셨기 때문입니다. …… 저는 딱딱한 서언보다는 여러분과 편하게 교감할 수 있는 글을 준비하고 싶었습니다. 무엇보다 편집상의 어떤 해설을 가미하지 않고, 프란치스코 교종이 추기경으로 재임하시던 시절 우리에게 나눠 주신 당신의 풍부한 말씀과 생각이 담긴, 있는 그대로의 글들을 여러분과 나누고 싶었습니다. 우리 각자는 시간을 내서 교종의 말씀과 생각이 담긴 이 글을 묵상하고 주위에 전함으로써 풍부한 결실을 맺을 수 있도록 해야겠습니다. - '서언'에서
'축복하다bendecir'는 '좋은bien'이라는 말과 '말하다decir'라는 말로 이루어져 있습니다. 그러므로 축복은 선물과 같은 말이라 할 수 있습니다. 그것은 진리를 바탕으로 좋은 말을 하는 것입니다. 그 말에는 두 가지 의미가 함께 담겨 있습니다. 축복은 단순히 '아름다운 말'이 아닙니다. 그것은 사랑으로 하는 말이고, 안수를 할 때 하는 말이며, 이마에 십자성호를 그으며 하는 말이고, 선을 베풀며 하는 말입니다. 그러므로 축복은 사물을 변화시키며 그것이 담고 있는 심오한 의미를 볼 수 있도록 우리의 눈을 열어 줍니다. 누군가 빵을 축복할 때, 그는 그 빵이 단순한 음식이 아니라 식탁에서 가족과 함께 애정을 가지고 나누는 수고의 열매이자 미사 제대에서 나누는 그리스도의 몸으로 변화된 생명의 빵임을 알게 됩니다. 축복은 다른 사람을 위한 그리고 우리의 과거와 미래를 위한 아름다운 원의로 가득 찬 말입니다.
- '우리를 축복함'(본문 65-66쪽)에서
개인 운전사는 물론 자동차도 없이 버스와 지하철을 타고 다니던 추기경이, 부엌에 들어가 음식을 직접 해 먹는 추기경이 교종이 되었다. 그런 그의 청빈한 삶은 교종이 되어서도 변함없이 이어지고 있다. 그래서일까! 많은 이들이 그분을 만나고 싶은 바람을, 그분이 집전하는 미사에 참석해 그분의 강론을 직접 듣고 싶은 바람을 품게 되나 보다
이 책 『프란치스코. 한 사목자의 성찰 - 자비』는 교종 프란치스코가 부에노스아이레스 대교구장 시절 집전했던 미사에서 한 강론 말씀을 어떠한 편집도 첨가하지 않고 그대로 모아 놓은 것이다.
총 네 권으로 출간될 강론집 시리즈 '자비, 생명, 증언, 사명' 중 그 첫 번째 권이다
진리의 힘은 권위가 아닌 사랑과 공감임을 보여 주며, 언제나 먼저 "저를 위해 기도해 주십시오." 하며 고개 숙이고, 바티칸에 와서 기도하기 위해 여행 경비를 쓰지 말고 그 경비로 가난한 사람을 위해 쓰라고 하는 분! 교종으로 선출되었을 때 당신을 끌어안고 "가난한 사람들을 잊지 마시기 바랍니다."
라고 했던 친구의 말을 마음에 새기며 교종 이름으로 가난한 성자 '프란치스코'를 선택한 분! 우리의 아름다운 목자 교종 프란치스코의 말씀에서 강력한 성령의 힘을 느끼게 될 것이다.
[책 속에서]
"그분은 스스로 프란치스코라는 이름을 선택하셨습니다." 왜 프란치스코라는 이름을 선택하셨을까요? 교종은 그 이유에 대해 직접 설명하신 적이 있습니다. 교종으로 선출되셨을 때 흄 추기경이 새 교종을 끌어안고 인사하며 이렇게 말했다고 합니다. "가난한 사람들을 잊지 마시기 바랍니다." 이 말은 새 교종의 마음 깊은 곳에 스며들었고 그때 즉시 아시시의 성 프란치스코를 생각하시게 되었다고 합니다. 이는 성인이 항상 가난한 이들 편에 서셨고 평화를 일구는 분으로 사셨으며 피조물을 사랑하고 돌보셨기 때문입니다. …… 저는 딱딱한 서언보다는 여러분과 편하게 교감할 수 있는 글을 준비하고 싶었습니다. 무엇보다 편집상의 어떤 해설을 가미하지 않고, 프란치스코 교종이 추기경으로 재임하시던 시절 우리에게 나눠 주신 당신의 풍부한 말씀과 생각이 담긴, 있는 그대로의 글들을 여러분과 나누고 싶었습니다. 우리 각자는 시간을 내서 교종의 말씀과 생각이 담긴 이 글을 묵상하고 주위에 전함으로써 풍부한 결실을 맺을 수 있도록 해야겠습니다. - '서언'에서
'축복하다bendecir'는 '좋은bien'이라는 말과 '말하다decir'라는 말로 이루어져 있습니다. 그러므로 축복은 선물과 같은 말이라 할 수 있습니다. 그것은 진리를 바탕으로 좋은 말을 하는 것입니다. 그 말에는 두 가지 의미가 함께 담겨 있습니다. 축복은 단순히 '아름다운 말'이 아닙니다. 그것은 사랑으로 하는 말이고, 안수를 할 때 하는 말이며, 이마에 십자성호를 그으며 하는 말이고, 선을 베풀며 하는 말입니다. 그러므로 축복은 사물을 변화시키며 그것이 담고 있는 심오한 의미를 볼 수 있도록 우리의 눈을 열어 줍니다. 누군가 빵을 축복할 때, 그는 그 빵이 단순한 음식이 아니라 식탁에서 가족과 함께 애정을 가지고 나누는 수고의 열매이자 미사 제대에서 나누는 그리스도의 몸으로 변화된 생명의 빵임을 알게 됩니다. 축복은 다른 사람을 위한 그리고 우리의 과거와 미래를 위한 아름다운 원의로 가득 찬 말입니다.
- '우리를 축복함'(본문 65-66쪽)에서
글쓴이 : 프란치스코 교황
본명은 호르헤 마리오 베르골료JORGE MARIO BERGOGLIO.
아르헨티나 부에노스아이레스 출생으로, 1958년 예수회에 입회하였고, 1969년에 사제품을 받았다. 1973년부터 1979년까지 예수회 아르헨티나 관구장을 지냈고, 1998년 부에노스아이레스 대교구장이 되었다. 2001년 추기경에 서임되었으며, 2005년부터 2011년까지 아르헨티나 주교회의 의장을 지냈다. 2013년 3월 13일 가톨릭교회의 제266대 교황으로 선출된 그는 1282년 만에 탄생한 비유럽권 출신 교황이자, 최초의 라틴아메리카 출신 교황이며, 최초의 예수회 출신 교황이기도 하다. 2014년 8월, 한국을 방문하여 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 시복식을 집전하였고, 교황 권고 〈복음의 기쁨〉, 회칙 〈신앙의 빛〉, 〈찬미받으소서〉 등을 통해 가톨릭교회와 전 세계의 쇄신을 위해 노력하고 있다.
옮긴이 : 윤주현
맨발 가르멜 수도회 소속 신부로 로마 테레시아눔 대학원에서 신학적 인간학 박사학위를 받았으며, 아빌라 신비신학 대학원 교수를 역임하고 현재 대전 가톨릭대학교 교의신학 교수로 재직하면서 가톨릭대학교 문화영성대학원, 가르멜 영성문화센타에도 출강하고 있다.
저서로는 <성녀 데레사가 초대하는 기도 여정>, <성 토마스의 '신학대전'에서 본 여정자 인간>, <신비체험에 있어서 자유와 해방> 역서로는 <프란치스코, 한 사목자의 성찰 - 생명>, <교회론> 등이 있다.
자비의 특별 희년 기도문 / 6
자비의 특별 희년 선포 칙서: 자비의 얼굴 / 8
1. 용기 있는 중개 기도
저 불쌍한 이들을 구원할 가능성은 없는가? / 60
서로에게 가까이 다가가십시오 / 76
예수님께 눈을 고정하십시오 / 90
사제는 백성의 눈길로 도유됩니다 / 102
왜 살아 계신 분을 죽은 자들 가운데에서 찾습니까? / 112
형제로서 서로를 축복합시다 / 117
사랑이야말로 그리스도인을 구별해 주는 표지입니다 / 124
우리 자신을 내주어 모두와 삶을 나눕시다 / 131
2. 빵을 나눌 준비가 됐습니까?
서로 간의 벽을 허물고 마음의 다리를 이읍시다 / 142
우리가 찾고 있는 분은 우리 곁에 있습니다 / 152
여러분은 빵을 나눌 준비가 됐습니까? / 158
자선과 기도를 통해 주님을 만나십시오 / 167
우리는 섬기기 위하여 도유되었습니다 / 171
예수님이 약속하신 희망을 갖고 나아갑시다 / 180
그리스도인의 마음은 늘 열려 있어야 합니다 / 185
이기주의를 벗어던지십시오 / 192
자비로운 행동은 기쁨으로 도유됩니다 / 199
3. 두려워하지 마세요, 울지 마세요!
성체와 교회, 계약의 신비 / 210
도유됨은 이웃을 위해 힘을 다하는 것입니다 / 243
두려워하지 마세요 / 253
사제적 부성을 지니십시오 / 260
그리스도를 선포하는 사목자가 되십시오 / 267
울지 마시오! / 277
하느님의 현존 안에서 사랑을 다하십시오 / 289
영원한 사랑의 근원인 하느님의 자비 / 293
바다 한가운데로 나가 깊은 곳에 그물을 던져라 / 300
추천의 글 / 308
옮긴이의 글 - 증보판에 부쳐 / 311
주註 / 314
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