사막의 안토니우스

알렉산드리아의 아타나시우스 저 / 허성석 신부 역

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쪽수, 무게, 크기 272면쪽 / 0g / 148*215mm/반양장
책소개
3세기 중엽, 부모에게 물려받은 재산을 가난한 이들에게 나누어 주고 깊은 사막으로 가 죽을 때까지 은수 생활을 한 성 안토니우스의 삶에 대해 소개한다. 사막에서 수도생활을 방해하는 온갖 유혹에 맞서 싸우며 굳건히 한길을 간 그의 삶은 그리스도인이 어떻게 유혹에 맞서고 신앙을 지키며 살아가야 하는지 그 모범을 제시한다. 이 책은 알렉산드리아의 아타나시우스가 쓴 『안토니우스의 생애』와 안토니우스의 「금언」, 「서간」을 담아 이 위대한 사막 교부에 대해 자세히 알려 준다. 

“내가 여기 있다. 내가 안토니우스다. 나는 너희 공격을 피하지 않는다. 너희가 더한 공격을 가한다 하더라도 절대 나를 그리스도에 대한 사랑에서 떼어 놓지 못할 것이다.”

“네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다”(마태 19,21). 이는 “영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?”라고 묻는 한 부자 청년에게 예수님께서 하신 대답이다. 이 말씀을 듣고 부자 청년은 “슬퍼하며 떠나갔다”고 복음은 전하고 있다. 그런데 이 말씀을 듣고 정말 전 재산을 가난한 이들에게 나누어 주고 깊은 사막으로 간 청년이 있었다. 바로 안토니우스(251~356년)다. 

안토니우스는 동·서방 수도생활의 시조로 불린다. 그 이전에도 금욕 생활을 하며 수도의 삶을 사는 사람은 있었다. 하지만 속세에서 멀리 떠나 사막이라는 외적·내적 광야로 간 이는 그가 처음이었고, 그의 삶을 따라 많은 사람이 사막으로 떠났으니 그로부터 수도승생활이 시작되었다고 하는 것이 마땅할 것이다. 그렇다면 삶이 어떠했기에 그토록 많은 사람이 그를 따라 사막으로 갔을까? 그의 모범적인 수도생활에 가장 크게 기여한 것을 꼽으라면 ‘악령’이 아닐까 한다. 악령이 하느님을 찾는 사람을 시험에 들게 하고 흔들리지 않도록 더욱 깨어 있게 했으니 말이다. 안토니우스와 그 옛날 교부들은 육체적·정신적으로 수도생활을 방해하는 것을 악령, 악마, 원수라고 불렀다. 현대인들은 악령이라는 단어에 ‘21세기에 웬 악령 타령?’이라고 생각하겠지만, 이 단어를 유혹, 잡념, 욕망이라고 부른다면 상황은 달라진다. 

안토니우스는 하느님을 찾는 삶을 방해하는 온갖 유혹에 굴복하지 않았다. 그 유혹은 하도 무시무시해서 실제로 얻어맞는 육체적 고통으로 오기도 했고 뱀과 사자 같은 짐승의 모습으로 눈앞에 나타나기도 했다. 또 성경을 인용하며 오기도 했다. 이 책은 그가 어떻게 실재하는 유혹과 정신을 흩뜨리는 생각에 맞섰는지를 이야기하고 있다. 그에게도 이 유혹은 너무 고통스러웠다. 한번은 사람들이 쓰러져 있는 안토니우스를 발견하고는 모두 그가 죽었다고 생각했다. 그러나 한밤중에 정신을 차린 안토니우스는 다시 은수처로 갔다. 그 후에도 악령은 참으로 다양한 형태와 방법으로 그를 끊임없이 괴롭혔다. 고통에 몸부림치지만 안토니우스는 결코 자신의 은수처에서 벗어나지 않았다. 결국 악령을 이긴 안토니우스는 하느님께 위로를 받는다. 

“어디 계셨나요? 제 고통을 끝내기 위해 왜 처음부터 나타나지 않으셨나요?” 그러자 한 소리가 안토니우스에게 들렸습니다. “안토니우스, 내가 여기 있지 않았느냐! 하지만 나는 네가 싸우는 것을 보려고 기다렸단다. 네가 저항하고 굴복하지 않았기 때문에 나는 항상 너의 도움이 될 것이고 네 이름이 어디서든 기억되게 하겠다”(『생애』 10,2-3). 

하느님은 그 약속을 지키셨다. 모든 사람이 그를 영적 투쟁의 모범으로 삼고 있고 현재까지 동방과 서방의 교회가 그를 수도승의 아버지, 그리스도인 삶의 모범으로 부르고 있으니 말이다. 

안토니우스가 죽고 난 후 그의 벗이자 제자이기도 했던 알렉산드리아의 대주교 아타나시우스가 “수도승의 삶이 어떠해야 하는지 알려 주기 위해” 『안토니우스의 생애』를 저술했다. 이 책이 나오자수많은 사람이 그를 따라 살기 위해 이집트 사막으로 몰려들었고, 이 책은 즉시 라틴어와 다양한 언어로 번역되어 이집트를 넘어 동·서방 수도생활 전체에 엄청난 영향을 미치게 되었다. 그 후 지금까지 이 책은 그리스도교 문학의 중요한 고전이자 베스트셀러로 자리 잡고 있다. 

『사막의 안토니우스』는 『안토니우스의 생애』뿐 아니라 안토니우스에 관한 「금언」 서른여덟 개와 「서간」 일곱 통을 담아, 이 사막 교부에 대해 풍부하고 신뢰성 있는 읽을거리를 제공한다. 

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저자 소개


저자 : 알렉산드리아의 아타나시우스

295년경 알렉산드리아에서 비非그리스도인 부모에게서 태어났다. 어린 나이에 그리스도교로 개종했고, 318년에 부제로 서품되어 알렉산드리아 대주교의 비서가 되었다. 325년 부제로서 니케아 공의회에 참석하여 배후에서 아리우스 이단을 거슬러 괄목할 만한 활약을 했다. 328년 알렉산드리아의 주교로 임명되었고, 45년간의 주교 재임 기간 동안 교회에 큰 해악을 끼친 아리우스 이단을 거슬러 치열하게 싸웠다. 그 결과 다섯 차례에 걸쳐 17년간 유배 생활을 해야 했다. 유배 생활 중 세 번이나 사막의 수도승들에게 피신했고, 이로 인해 사막과 그곳의 훌륭한 수도승들을 알게 되었다. 정통 교리의 수호자 아타나시우스는 378년에 사망했다.


옮긴이 : 허성석
1988년 성 베네딕도회 왜관수도원에 입회하여 1991년에 첫 서원을 하고 1995년에 사제가 되었다. 대구 가톨릭대학교 대학원에서 영성신학으로, 1998~2001년 교황청립 로마 성 안셀모 대학교 수도승 연구소에서 수도승 신학으로 석사학위를 받았다. 성 베네딕도회 왜관수도원 수련장과 대구 가톨릭 신학원 강사를 거쳐 미국 뉴멕시코 주의 성 베네딕도회 사막 수도원에서 3년간 수도생활에 전념하고, 2009년 11월 귀국 후 성 베네딕도회 화순수도원(왜관수도원 분원) 원장을 역임했다. 지금은 『코이노니아』 편집장과 분도출판사 부사장으로 일하고 있다. 『영성과 명상의 세계』(공저, 2009) 『하느님 찾는 삶』(2010) 『성 베네딕도 규칙: 번역·주해』(2011) 『중용의 사부, 성 베네딕도의 영적 가르침』(2013) 『왁자지껄 교회 이야기』(공저, 2014) 『수도 영성의 기원』(2015)을 짓고, 『사막 교부, 이렇게 살았다』(2006) 『프락티코스』(2011) 『마음의 기도』(2013) 『안티레티코스』(2014)를 우리말로 옮겼다.

 
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