추천사 8
서문 10
제1부: 성서 인문학
언약의 대전환, 물(구약)에서 포도주(신약)로 16
영혼의 섭생! 신앙인은 무엇을 먹고 살아야 하는가? 21
인생의 올라감과 내려감에 대한 명상 26
감사는 근본을 생각함이다[飮水思源] 30
부자, 스스로 충만한 사람: 자충自充 34
모든 죄와 악은 부분적으로 알면서 시작된다 37
의심은 두려움에서 오고, 믿음은 두려움을 넘는다 41
향주삼덕向主三德, 신망애의 위치 미학과 관계성 45
성급함과 게으름(조급함과 태만함) 50
이집트 문명, 그 실체와 허상 55
인간의 방황과 멈추고 싶은 유혹 59
수도자와 웃음, 그 경계의 미학 65
중력과 반중력 70
본래 우리 인간은 기도를 잘하지 못하게 되어 있다 76
시노달리따스! 그 애매함을 넘어선 구체와 실재 80
제2부: 시대의 징표와 영성
해석은 인식의 산파술이다 88
콘텐츠가 왕이라면 콘텍스트는 신이다 93
미래의 종교와 영성 97
신앙의 위기가 찾아왔을 때 101
타인은 나의 지옥Hell is other people: 관종의 시대 106
논두렁은 삶의 경계다: 개석介石 111
노화와 노후, 그리고 노숙의 영성Ageing spirituality 118
사람은 참 이상한 존재다 124
미래 개인과 공동체의 개념 변화: ‘따로 함께’ 129
한반도는 섬이 아니다 133
“나는 안 하는 편을 택하겠습니다” 140
이 시대에 종은 울리고 있는가? 144
제3부: 소설 미학
한강의 『채식주의자』가 한국 사회에 전하는 메시지 150
헤밍웨이의 『노인과 바다』 155
코엘료의 『연금술사』, 자기 신화의 소명 162
카프카 사랑과 작품 『변신』 이해 167
신화의 반열에 오른, 카뮈의 『이방인』 171
톨스토이, 『이반 일리치의 죽음』 175
장 지오노의 『나무를 심은 사람』 181
라이너 마리아 릴케의 『젊은 시인에게 보내는 편지』 187
프레드 울만의 『동급생』, 소설 첫 문장과 끝 문장의 위력 192
셰익스피어의 『햄릿』 196
문장처럼, 삶에도 부호가 있다 200
제4부: 명시 평론
윤동주의 ‘자화상’ vs. 기형도의 ‘질투는 나의 힘’ 206
시대의 예언자 T.S. 엘리엇의 ‘황무지’ 211
라이너 마리아 릴케의 ‘가을날’ 216
백석의 ‘삼천포’와 가난의 온도 223
기형도의 ‘엄마 걱정’ 227
‘로고스 찬가’와 ‘관계송’ 230
제5부: 창작과 고백
고양이 동구 236
깍고모 241
중국 사제들, 제주에서 거듭나다 258
